Buku Oase Peradaban: Islam Dalam Isu Global
Pengarang Asrul Pattimahu Institusi IAIN Ambon Kategori Buku Referensi Bidang Ilmu Sosial Budaya ISBN 978-602-61398-9-4 Ukuran 17×25 cm...
| Penulis | Asrul Pattimahu |
| ISBN/SKU | 978-602-61398-9-4 |
| Penerbit | Deepublish |
| Stok | ✅ Tersedia (Ready Stock) |
Transaksi Aman & Terenkripsi
Deskripsi Lengkap
| Pengarang | Asrul Pattimahu |
| Institusi | IAIN Ambon |
| Kategori | Buku Referensi |
| Bidang Ilmu | Sosial Budaya |
| ISBN | 978-602-61398-9-4 |
| Ukuran | 17×25 cm |
| Halaman |
153 hlm
|
| Harga | Rp 96.000 |
| Ketersediaan | Pesan Dulu |
| Tahun Terbit | 2017 |
Sinopsis Buku Oase Peradaban: Islam Dalam Isu Global |
| Buku Oase Peradaban: Islam Dalam Isu Global |
Islam telah hadir dalam dinamika perabadan manusia 14 abad yang lalu. Dalam catatan-catatan sejarah, kelahiran Islam bagai oase yang dikerumuni sekelompok kafilah saat welewati padang pasir gersang, tandus dan sekaligus mengancam. Oase tentu akan dikerumuni, tetapi tidak dengan Islam diawal kelahirannya. Islam menjadi ancaman atas berbagai tatanan sosial-kultural dan ritual masyarakat Arab Jahiliyah yang telah mapan dalam kurun waktu yang sangat lama. Mulanya adalah sesuatu yang asing dengan latar belakang budaya Arab, tetapi secara perlahan Islam bangkit menjadi harapan bagi terpenuhinya hak-hak banyak orang. Kondisi geografis tempat Islam lahir seperti ikut membentuk perilaku masyarakatnya. Alam yang tandus, gunung-gunung bebatuan, matahari yang menyengat, sangat berbanding lurus dengan perilaku sosial masyarakat Arab pra Islam yang keras kepala, lidah (ungkapan) mereka tajam, dan sangat kuat pendiriannya meskipun ditekan. Alam memang ikut membentuk tipologi dan karakteristik sosial masyarakat. Dalam konteks ini, Islam benar-benar menjadi oase bagi masyarakat jazirah Arab, bagai sebatang lilin memecah kegelapan, lalu menguniversal menjadi rahmatan lil alamin. Jargon utama misi propetik nabi Muhammad adalah melepaskan manusia dari perbudakan dan penghambaan diri dari sesuatu yang derajatnya jauh lebih rendah dari manusia itu sendiri serta mereorientasi arah spiritualitas kedalam bentuk yang absah. Dari sinilah Islam mulai membentuk suatu tatanan masyarakat baru dengan manawarkan bentuk-bentuk interaksi spiritual dan sosial yang secara umum tak lazim dalam budaya Arab. Ketidaklaziman yang dibawah oleh doktrin-doktrin Islam inilah yang menjadi alasan utama penentangan terhadap ajaran yang dibawah oleh Nabi Muhammad SAW. Islam berawal dari Hijaz dengan Makkah sebagai pusatnya, disebelahnya terdapat dua kekaisaran adikuasa, Persia dan Romawi. Saat itu, penduduk Makkah belum banyak disentuh peradaban, tetapi merupakan tempat para seniman dan pedagang memamerkan karya dan dagangannya.
|
